🎨 السؤال بالخط الأزرق · الإجابة بالخط الأخضر. المرجع الوحيد: كتاب الطالب.
١
الوحدة التعلّمية الأولى: العقيدة والحديث والفقه والتلاوة
الفصل الأول · صفحات 13–49معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة الأولى (ص١٣): العقيدة: التعرف على أحداث اليوم الآخر والاستدلال بالنصوص الشرعية الدالة عليها (تعريف البرزخ، سؤال القبر، ذنوب عذاب القبر، المنجيات، الأعمال التي ينتفع بها الميت، ثمرات الإيمان بالبرزخ، معنى النفخ في الصور، نفخة الصعق، نفخة البعث وثمراتها). الحديث: التعرف على الأحاديث المكونة لشخصية المسلم (قراءة سليمة، معاني المفردات، ترجمة الراوي، المحافظة على صلاتي الفجر والعصر وثمراتها). الفقه: التعرف على مفهوم الزكاة وأحكامها (تعريفها، أدلة وجوبها، حكم مانعها وعقوبته، شروط وجوبها، الحكمة من مشروعيتها). التلاوة: تلاوة سورة التغابن (١–١٠) تلاوة صحيحة. من نواتج التعلم: الإيمان واليقين بحياة البرزخ، الحرص على اجتناب المحرمات، الاستعداد للآخرة بالعمل الصالح، إتقان قراءة الحديث والمحافظة على الصلاة، حث الأهل والأقارب على أداء الزكاة.
الدرس الأول (العقيدة): الإيمان بحياة البرزخ
ستتعلم في هذا الدرس: ١) تعريف حياة البرزخ ٢) حال الإنسان عند سؤاله في القبر ٣) ذنوب يعذب عليها عصاة المسلمين في القبر ٤) منجيات من عذاب القبر ٥) أعمال ينتفع بها الميت بعد موته ٦) ثمرات الإيمان بالبرزخ.
ما الآيات التي مهّد بها الدرس، وماذا تبيّن؟
﴿الٓمٓ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ﴾ (البقرة: ١–٥). المؤمنون الصادقون يؤمنون بالغيب، ومن أعظم الغيبيات حياة البرزخ.
ما حياة البرزخ؟ وما أسماؤها؟
مرحلة جديدة من مراحل حياة الإنسان، تسمى بعدة أسماء منها: القيامة الصغرى، والبرزخ، والموت.
١ - تعريف حياة البرزخ
البرزخ لغةً: الفاصل بين الشيئين. وحياة البرزخ شرعًا: هي الدار التي بعد الموت إلى قيام الساعة.
ما دليل البرزخ من القرآن؟
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّآ ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ (المؤمنون: ٩٩–١٠٠).
النشاط الأول (مهارة النمذجة): صمّم خريطة ذهنية توضح أقسام حياة الإنسان.
أقسام حياة الإنسان (مما ورد في الدرس): الحياة الدنيا ← حياة البرزخ (من الموت إلى قيام الساعة، وتسمى القيامة الصغرى) ← ما بعدها (يوم البعث). والكتاب ترك المساحة للطالب ليرسمها.
٢ - حال الإنسان عند سؤاله في القبر
ماذا يحدث للإنسان إذا مات؟
يدفن في قبره، وتُعاد له الروح في جسده، ويأتيه مَلَكان فيسألانه أسئلة؛ فالسعيد من وُفِّق إلى إجابتها، والشقي من لم يوفق إلى إجابتها.
من الملكان وما أسئلتهما؟
بعد الفراغ من الدفن يأتيه ملكان (منكر ونكير) فيسألانه: ١) مَنْ ربك؟ ٢) ما دينك؟ ٣) مَنْ نبيك؟
بماذا حثّ النبي ﷺ أصحابه تجاه الميت، وما نص الحديث؟
حثّهم أن يدعوا لأخيهم الميت. قال ﷺ: «اسْتَغْفِرُوا لأخيكم وسلوا الله له التَّثبيتَ فإنه الآنَ يُسْأَلُ» (المستدرك على الصحيحين للحاكم، كتاب الجنائز).
كيف يكون ثبات المؤمن عند السؤال؟
يثبّته الله، قال تعالى: ﴿يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلْقَوْلِ ٱلثَّابِتِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّـٰلِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ﴾ (إبراهيم: ٢٧). فيجيب الإجابة التي يسعد بها في قبره، ثم يرى مقعده من الجنة، ويُفسح له في قبره مدّ بصره، ويُملأ عليه نورٌ ونعيمٌ إلى يوم القيامة.
ماذا يُقال للمؤمن في الحديث؟
«انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله به مقعدًا من الجنة، فيراهما جميعًا» (صحيح البخاري، الجنائز، باب ما جاء في عذاب القبر).
ما حال الكافر أو المنافق عند السؤال؟ وما الدليل؟
لا يُوفَّق للإجابة. قال ﷺ: «وأمّا الكافر – أو المنافق – فيقول: لا أدري، كنتُ أقول ما يقول الناس، فيقال: لا دريتَ ولا تليتَ، ثم يُضرب بمطرقة من حديد ضربةً بين أذنيه، فيصيح صيحةً يسمعها من يليه إلا الثقلين، ثم يُضيّق عليه في قبره ويرى مقعده من النار» (صحيح البخاري، الجنائز، باب الميت يسمع خفق النعال). الثقلان: الإنس والجن.
| وجه المقارنة | المؤمن | الكافر / المنافق |
|---|---|---|
| الإجابة | يثبّته الله بالقول الثابت فيجيب | لا يوفق؛ يقول «لا أدري» |
| ما بعد السؤال | يرى مقعده من الجنة، ويفسح له مدّ بصره، ويملأ نورًا ونعيمًا | يضرب بمطرقة من حديد بين أذنيه فيصيح، ويضيّق عليه قبره، ويرى مقعده من النار |
النشاط الثاني (المقارنة والتمييز): قارن بين الكافر والمنافق.
الكتاب ترك السطرين فارغين؛ والحديث الوارد في الدرس يجمعهما في الحال نفسها: كلاهما لا يوفق للإجابة فيقول «لا أدري، كنت أقول ما يقول الناس»، ثم يضرب بالمطرقة ويضيّق عليه قبره ويرى مقعده من النار.
٣ - ذنوب يُعذَّب عليها بعض عصاة المسلمين في القبر
اذكر الذنوب التي يعذّب عليها بعض عصاة المسلمين في القبر (حسب الشكل).
١) ترك الصلاة ٢) الزنا ٣) الغيبة والنميمة ٤) أكل الربا ٥) هجران القرآن ٦) الكذب ٧) عدم التنزه من البول.
٤ - منجيات من عذاب القبر
اذكر المنجيات من عذاب القبر.
١) الموت بداء البطن ٢) قراءة سورة تبارك (الملك) ٣) الشهادة في سبيل الله تعالى ٤) الرباط في سبيل الله تعالى ٥) الموت يوم الجمعة أو ليلتها.
٥ - أعمال ينتفع بها الميت بعد موته
| العمل | الدليل |
|---|---|
| أ – الصلاة عليه | عن عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله ﷺ: «ما من ميّتٍ يُصَلِّي عليه أُمَّةٌ من المسلمين يبلغون مائةً، كلُّهم يشفعون له، إلا شُفِّعوا فيه» (صحيح مسلم، الجنائز). |
| ب – الدعاء | عن أبي الدرداء رضي الله عنه: قال رسول الله ﷺ: «ما مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ» (صحيح مسلم، الذكر والدعاء). |
| ج – الصدقة الجارية، والعلم النافع، ودعاء الولد الصالح | قال ﷺ: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إلا مِنْ ثَلاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ» (صحيح مسلم، الوصية). |
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٢
الوحدة التعلّمية الثانية: أحكام الزكاة (الدرس الأول)
الفصل الأول · صفحات 51–63معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة الثانية (ص٥٠): الفقه: التعرف على الأحكام المتعلقة بالزكاة والصدقات (تحديد الأموال التي تجب فيها الزكاة ومصارفها وأحكامها، التفريق بين الزكاة الواجبة وصدقة التطوع، عدّ الفئات المستحقة للزكاة مع الدليل وتحديد غير المستحقة، بيان وقت إخراجها ومكانها، فضل صدقة التطوع وآدابها). نواتج التعلم: التمييز بين المستحق للزكاة وغير المستحق، والحرص على صدقة التطوع. (ويشمل المعيار نفسه دروس السيرة والتهذيب التي يغطيها العامل الآخر.)
الأموال التي تجب فيها الزكاة وأحكامها
ستتعلم في هذا الدرس (الفقه – الدرس الأول): ١) الأموال التي تجب فيها الزكاة وأحكامها ٢) الفئات المستحقة للزكاة ٣) الفئات غير المستحقة للزكاة ٤) وقت إخراج الزكاة ومكانها ٥) صدقة التطوع.
لماذا وضع الله للزكاة شروطًا وأحكامًا (التمهيد)؟
فرض الله الزكاة ووضع لها شروطًا وأحكامًا حتى يكون المال محلًّا لوجوب الزكاة، وذلك للتيسير على صاحب المال، فيُخرج الزكاة طيّبةً بها نفسُه مع مراعاة حق الفقير، لتتحقق الأهداف السامية التي ترمي إليها فريضة الزكاة. قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (البقرة: ٢٧٧).
هل تجب الزكاة في كل ما يملكه الإنسان؟ وما أنواع الأموال الزكوية؟
لا؛ بل في أموال مُحدَّدة، وهي أربعة أنواع: ١) بهيمة الأنعام ٢) الخارج من الأرض (الحبوب والثمار والمعادن والركاز) ٣) الأثمان (الذهب والفضة والأوراق المالية) ٤) عروض التجارة.
أولًا: بهيمة الأنعام
| النوع | شروط وجوب الزكاة | نصاب الزكاة | القدر الواجب إخراجه |
|---|---|---|---|
| الإبل | ١- أن تكون سائمة أي: ترعى جميع الحول أو أكثره في المراعي، أما التي يعلفها الإنسان أكثر العام فلا زكاة فيها. ٢- أن تكون معدة للاستفادة من ألبانها ونسلها. | خمس من الإبل | شاة واحدة |
| البقر | ثلاثون بقرة | بقرة واحدة (أتمت سنة كاملة) | |
| الغنم | أربعون شاة | شاة واحدة |
هناك أنصبة لزكاة بهيمة الأنعام معروفة في كتب الفقه، واقتصر الكتاب على النصاب الأول من باب التسهيل والإشارة.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٣
الدرس الثاني: غزوة بدر (السيرة النبوية)
الوحدة التعلمية الثانية · صفحات 65–73تمهيد وتوثيق معلومات غزوة بدر
ما سنتعلمه: ١) توثيق غزوة بدر ٢) عرض أحداث الغزوة ٣) الدروس والعبر من غزوة بدر.
ما الآية التي استُهل بها التمهيد؟ وما الذي تدل عليه؟
﴿… وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ …﴾ (إبراهيم: 5) · ومن أعظم أيام الله -تعالى- ونعمه يوم غزوة بدر.
لماذا تُعدّ غزوة بدر من أعظم أيام الله؟
لأنها كانت يومًا فاصلًا في تاريخ العالم كله؛ أعزّ الله فيه الإسلام وأهله، وأذلّ فيه الشرك وأهله، وكانت سببًا رئيسيًّا في ظهور دولة الإسلام.
أين ذكر الله -عز وجل- أحداث غزوة بدر كاملة؟
في سورة الأنفال.
كيف سيعرض الدرس الغزوة؟
يستعرض أبرز دلالاتها وأهم الدروس والعبر المستفادة منها، بعد اختصار أحداثها كما رواها أهل السِّيَر.
| البند | التفصيل |
|---|---|
| اسم الغزوة | بدر – بدر الكبرى – الفرقان؛ لأنه فرَّق بها بين الحق والباطل. (بدر: بئر ماء مشهور بين مكة والمدينة) |
| تاريخها | السابع عشر من شهر رمضان من السنة الثانية من الهجرة. |
| مكانها | بدر مكان يبعد عن المدينة المنورة مئة وخمسين كيلو متر، وكان محطّ القوافل القادمة من الشام. |
| سببها | محاولة المسلمين اعتراض قافلة قريش التجارية لاسترداد أموال المسلمين المسلوبة من الكفار. |
ما الحديث الذي قاله رسول الله ﷺ في سبب الخروج؟
«هذه عِيرُ قُريش، فيها أموالُهم، فاخرُجوا إليها، لعلّ اللهَ يُنفِلُكُموها» (سيرة ابن هشام / صحيح البخاري: المغازي).
| طرفا المعركة | المسلمون | المشركون |
|---|---|---|
| القائد | الرسول ﷺ | أبو جهل (عمرو بن هشام المخزومي) |
| عدد المقاتلين | (٣١٣) مقاتل – فرَسان | (١٠٠٠) مقاتل |
| عدد القتلى والأسرى | أربعة عشر شهيدًا | سبعون قتيلًا وسبعون أسيرًا |
أحداث الغزوة: قبل الغزوة
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٤
الدرس الثالث: غزوة أحد (السيرة النبوية)
الوحدة التعلمية الثانية · صفحات 75–85تمهيد وتوثيق معلومات غزوة أحد
ما سنتعلمه: ١) توثيق غزوة أحد ٢) عرض أحداث غزوة أحد ٣) الصحابة مثال عملي للعطاء والتضحيات ٤) الدروس والعبر من الغزوة.
عرّف غزوة أحد في التمهيد.
ثاني غزوة كبيرة يخوضها المسلمون مع كفار قريش، هُزم المسلمون في أثنائها لحكمة أرادها الله تعالى، وانتصروا في آخرها بعد التوكل على الله تعالى وطاعة الله ورسوله ﷺ.
أي سورة وصفت أحداث غزوة أحد ومشاهدها؟
سورة آل عمران، وصفتها وصفًا عميقًا.
| البند | التفصيل |
|---|---|
| اسمها | غزوة أحد، نسبة إلى موضعها قرب جبل أحد، الذي قال فيه النبي ﷺ: «هذا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه» (صحيح البخاري ومسلم: أحد يحبنا ونحبه) |
| تاريخها | الخامس عشر من شهر شوال من السنة الثالثة من الهجرة. |
| سببها | رغبة المشركين في الثأر والانتقام من المسلمين بعد هزيمة قريش في غزوة بدر. |
| طرفا المعركة | المسلمون | المشركون |
|---|---|---|
| القائد | الرسول ﷺ | أبو سفيان (صخر بن حرب) |
| عدد المقاتلين | سبعمائة مقاتل بعد انسحاب رأس المنافقين عبدالله بن أُبَيّ ابن سلول بثلث الجيش | قرابة الثلاثة آلاف مقاتل من قريش وأحلافها |
| عدد القتلى والأسرى | سبعون شهيدًا من المسلمين | اثنان وعشرون قتيلًا |
أحداث الغزوة: قبل الغزوة
كيف علم النبي ﷺ باستعداد قريش لقتاله؟
من رسالة بعثها عمُّه العباس -رضي الله عنه- إليه، فطلب النبي ﷺ كتمان الخبر.
من استشار النبي ﷺ في أمر الخروج؟ وما الأصل في ذلك؟
استشار المهاجرين والأنصار في التحصن بالمدينة وعدم الخروج منها لملاقاة جيش المشركين، امتثالًا لأمر الله تعالى: ﴿… وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ …﴾ (آل عمران: 159).
ما رأي عبدالله بن أُبَيّ بن سلول؟ وما رأي فضلاء الصحابة الذين لم يشهدوا بدرًا؟
وافق على التحصن بالمدينة · أما فضلاء الصحابة خاصة من لم يشهد بدرًا فكان رأيهم الخروج إليهم وألحّوا على النبي ﷺ، وكان من قولهم: يا رسول الله، كنا نتمنى هذا اليوم وندعو الله، وقد ساقه الله إلينا وقرب المسير، اخرج إلى أعدائنا، لا يرون أنا جَبُنَّا عنهم، فاستقر…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٥
الدرس الرابع: إتقان العمل (التهذيب)
الوحدة التعلمية الثانية · صفحات 87–95تمهيد وأهمية العمل في الإسلام
ما سنتعلمه: ١) أهمية العمل في الإسلام ٢) أقسام العمل وآدابه ٣) أثر مشكلة البطالة على الفرد والمجتمع.
كيف كان المسلمون الأوائل يؤدون أعمالهم؟ وما نتيجة ذلك؟
كانوا يؤدون أعمالهم بإحسان وإتقان على أكمل وجه دون تسويف أو إهمال أو تقصير، ولهذا تقدموا وكانت لهم حضارتهم التي اعترف لها العالم بالفضل والعرفان.
إلامَ دعت شريعتنا؟ وفي ظل ماذا يتحقق ذلك؟
دعت إلى إتقان العمل وبذل قصارى الجهد في ذلك، ولا يتحقق ذلك إلا في ظل المهارة والأمانة والإخلاص في العمل.
النشاط الأول (التخطيط): ناقش مع زملائك بعض النتائج قصيرة المدى وبعيدة المدى المتوقعة للصورتين (طالب يذاكر بجد/طالب منشغل بهاتفه بين كتبه) وسجّلها.
إجابة مفتوحة، مثل: الطالب المجتهد: قصيرة المدى فهم الدرس وتحصيل درجات جيدة، بعيدة المدى النجاح والوظيفة المناسبة · الطالب المنشغل بالهاتف: قصيرة المدى ضياع الوقت وعدم الفهم، بعيدة المدى ضعف التحصيل وقلة فرص العمل.
ما منزلة العمل لكسب الرزق في الإسلام؟
من الأمور المهمة التي دعا إليها الإسلام، وعدّها من العبادات التي يثاب عليها المسلم إذا أخلص النية لله تعالى.
ما الدليل من القرآن الكريم؟
﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٦
الوحدة الثالثة – الدرس الأول: الإيمان باليوم الآخر (البعث – الحشر)
الوحدة التعلمية الثالثة · صفحات 97–108معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة التعلمية الثالثة
دروس الوحدة الثالثة: ١) العقيدة: الإيمان باليوم الآخر (البعث – الحشر) ٢) العقيدة: الناس يوم القيامة ٣) الحديث النبوي الشريف: اتِّباع السُّنَّة ٤) الحديث النبوي الشريف: ردُّ البِدَع والمحدثات ٥) التلاوة: سورة التغابن (١١–١٨).
| المجال | المعيار | مؤشرات الأداء | نواتج التعلم |
|---|---|---|---|
| العقيدة | التعرف على أحداث اليوم الآخر · الاستدلال بالنصوص الشرعية على أحداث اليوم الآخر · الإيمان باليوم الآخر | ١) يُعرِّف البعث والحشر. ٢) يستدل على وجوب الإيمان بالبعث والحشر من الأدلة الشرعية. ٣) يتعرف على صفة البعث والحشر وأرض المحشر. ٤) يوضح ثمرات الإيمان بالبعث والحشر. ٥) يقسِّم أحوال الناس يوم القيامة بحسب أعمالهم. ٦) يصف أحوال المؤمنين الأتقياء يوم القيامة. ٧) يبيّن أحوال العصاة من المسلمين يوم القيامة. ٨) يوضح أحوال الكافرين يوم القيامة. | ١) الإيمان بالبعث والحشر. ٢) استشعار أهمية اليوم الآخر. ٣) الاستعداد لليوم الآخر بالعمل الصالح. ٤) الابتعاد عن أهل الضلال والكفر. |
| الحديث النبوي الشريف | التعرف على الأحاديث النبوية الشريفة المبينة لوجوب اتباع السنة وترك البدعة | ١) يقرأ الحديث النبوي قراءة سليمة. ٢) يبيّن معاني مفردات الحديث الشريف وألفاظه. ٣) يوضح ترجمة راوي الحديث الشريف. ٤) يبيّن كيفية اتباع السنة. ٥) يناقش ثمرات اتباع السنة. ٦) يتعرف معنى البدعة وحكمها. ٧) يناقش أسباب البدعة. ٨) ينقد بعض الأعمال المخالفة لشروط صحة العمل. | ١) إتقان قراءة الأحاديث النبوية الشريفة. ٢) الاقتداء بالنبي ﷺ. ٣) اتباع سنة النبي ﷺ. ٤) تجنب البدعة والمحدثات. |
| التلاوة | تجويد الآيات المقررة وحسن ترتيلها | يتلو سورة التغابن (١١–١٨) تلاوة صحيحة. | إتقان تجويد سورة التغابن (١١–١٨) وحسن تلاوتها. |
تمهيد ومعنى البعث والحشر
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٧
الوحدة الثالثة – الدرس الثاني: الناس يوم القيامة
الوحدة التعلمية الثالثة · صفحات 109–118تمهيد وأقسام الناس يوم القيامة
ما سنتعلمه: ١) أقسام الناس يوم القيامة ٢) أحوال المؤمنين الأتقياء يوم القيامة ٣) أحوال العصاة من المسلمين يوم القيامة ٤) أحوال الكافرين يوم القيامة.
صف يوم القيامة كما في التمهيد.
يوم عظيم، يقف فيه جميع الخلائق من أولهم إلى آخرهم، يوم لا يوجد فيه مال ولا جاه ولا سلطة، سوى أعمالهم ونياتهم · قال تعالى: ﴿إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم﴾ (الغاشية: 25–26).
على أي أساس ينقسم الناس يوم القيامة؟ وما الآية؟
ينقسمون على حسب أعمالهم في الدنيا، ومواقفهم من الإيمان بالله -تعالى- ورسله عليهم السلام ونياتهم، قال تعالى: ﴿وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ﴾ (الواقعة: 7–14).
ما أول مرحلة من مراحل الدار الآخرة؟ وما الحديث فيها؟
القبر؛ فيعلم مصيره إما منعَّم أو معذَّب · قال رسول الله ﷺ: «إنَّ القبرَ أولُ منزلٍ من منازلِ الآخرةِ، فإن نجا منه فما بعدَه أيسرُ منه، وإنْ لم ينجُ منه فما بعدَه أشدُّ منه» (سنن الترمذي: الزهد).
يُقسَّم الناس حسب إيمانهم وأعمالهم إلى: مؤمنين أتقياء · مؤمنين عصاة · كفار.
النشاط الأول (التذكر): سجل مع زملائك بعضًا من صفات المؤمنين الأتقياء.
إجابة مفتوحة من الدروس السابقة، مثل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر · أداء الفرائض (الصلاة والزكاة) · الابتعاد عن المعاصي · الإخلاص.
أحوال المؤمنين الأتقياء يوم القيامة
(أ) كيف يُحشر المتقون؟
يُحشرون إلى الرحمن وفودًا وجماعات يعلوهم الفرح والسرور، قال تعالى: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا﴾ (مريم: 85).
(ب) من المأمونون من الفزع الأكبر؟ وماذا تقول لهم الملائكة؟
لا يَفزعون ولا يحزنون وتتلقاهم الملائكة ويقولون لهم: ﴿هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾ (الأنبياء: 103)، لا يقلقهم ما يقلق الناس، وذلك حين ينفخ في الصور فيقوم الناس من قبورهم فَزِعين.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٨
الوحدة الثالثة (تابع): اتباع السنة · رد البدع · سورة التغابن
الدروس الثالث والرابع والخامس · صفحات 119–135الحديث النبوي: اتباع السُّنَّة (الدرس الثالث)
أمر الله – عز وجل – عباده المؤمنين بطاعة النبي ﷺ في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، وقرنها بطاعته عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ...﴾ (النساء: 59).
ما الذي سنتعلمه في هذا الدرس؟
١) قراءة الحديث قراءة سليمة · ٢) معاني مفردات الحديث · ٣) شرح ألفاظ الحديث · ٤) كيفية اتباع سنة النبي ﷺ · ٥) ثمرات اتباع السنة · ٦) الدروس المستفادة من الحديث.
الحديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى» قَالُوا: يا رسول الله ومَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى». (صحيح البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بسنن الرسول ﷺ)
النشاط الأول (مهارة القراءة): ماذا يُطلب؟
ردِّد الحديث النبوي الشريف مع مجموعتك بالتناوب مع باقي المجموعات.
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| إلا من أبى | رفض الانقياد للشرع. |
| أطاعني | اتَّبع سُنّتي. |
| عصاني | خالف سُنَّتي. |
النشاط الثاني (مهارة التذكر): ما اسم الصحابي أبي هريرة رضي الله عنه؟ ولم كُنِّيَ بأبي هريرة؟
يُطلب في الكتاب كتابة الاسم وسبب الكنية، وتفصيلهما ليس في هذه الصفحات (ورد التعريف به في موضع سابق من الكتاب).
ما المراد بقوله ﷺ: «كل أمتي يدخلون الجنة»؟
المراد بالأمة: أُمَّة الإجابة وهو القول الأظهر، وهي التي آمنت بما جاء به وأقرَّت برسالته، وعليه فالآبي هو العاصي منهم استثناهم من دخول الجنة تغليظًا وزجرًا عن المعاصي. وقيل: أُمَّة الدعوة وهي الناس كافة، وعليه فالآبي هو الكافر بامتناعه عن قبول الدعوة.
ما معنى «إلا من أبى»؟
استثناء، يقصد به من امتنع عن طاعتي واتباع سنتي.
ما نوع الاستفهام في «ومن يأبى؟» ومعناه؟
استفهام على سبيل الاستنكار والتعجب.
لماذا من أطاع النبي ﷺ دخل الجنة؟ وبماذا تكون طاعته؟
لأن طاعته ﷺ هي من طاعة الله تعالى: ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ (النساء: 80). وتكون طاعته بـ: اتباع أوامره، واجتناب نواهيه، وهي السبيل لدخول الجنة.
ما المقصود بقوله ﷺ: «ومن عصاني فقد أبى»؟
الامتناع عن اتباعه ﷺ، والمراد: منعه من دخول الجنة مع أول من يدخلها إلا من شاء الله تعالى.
◂ كيفية اتباع سُنّة النبي ﷺ
اتباع سنة النبي ﷺ يعني الاقتداء به في أقواله وأفعاله وأخلاقه، والتأدب بآدابه، والسير على نهجه في جميع شؤون الحياة.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٩
الوحدة التعلّمية الرابعة
العمرة · فتح مكة · الاقتداء بالصالحين · التقنية الحديثة · صفحات 136–173الوحدة التعلّمية الرابعة: المعايير ونواتج التعلم والموضوعات
| المجال | الدرس | الموضوع |
|---|---|---|
| ١ – الفقه | الأول | العمرة |
| ٢ – السيرة النبوية | الثاني | فتح مكة |
| ٣ – التهذيب | الثالث | الاقتداء بالصالحين |
| ٤ – الثقافة الإسلامية | الرابع | آداب التعامل مع التَّقْنِية الحديثة والتواصل الاجتماعي |
| المجال | المعيار | مؤشر الأداء | نواتج التعلم |
|---|---|---|---|
| الفقه | التعرف على أحكام العمرة وصفتها. | ١ – يُعرِّف العمرة · ٢ – يَستنتج حكم العمرة من النصوص الشرعية · ٣ – يعدد شروط العمرة · ٤ – يبين فضل العمرة ووقتها · ٥ – يُفرق بين أركان العمرة وواجباتها · ٦ – يُرتب أعمال العمرة حسب صفتها · ٧ – يُطبق صفة العمرة مع زملائه | ١ – إجادة التفرقة بين أركان العمرة وواجباتها · ٢ – أداء العمرة حسب صفتها الشرعية |
| السيرة | التعرف على أحداث فتح مكة واستخلاص الدروس والعبر منها. | ١ – يُوثق المعلومات المتعلقة بفتح مكة · ٢ – يُبيِّن عاقبة نقض العهود والمواثيق · ٣ – يَسرُد أحداث فتح مكة مرتبة حسب وقوعها · ٤ – يَستخلِص الدروس والعبر المستفادة من فتح مكة | ١ – الاعتزاز بالدين الإسلامي · ٢ – الوفاء بالعهود · ٣ – استخلاص الدروس والعبر من أحداث فتح مكة |
| التهذيب | إدراك أهمية الاقتداء بالصالحين وأثر الصحبة في حياته. | ١ – يُدلِّل على أن النبي ﷺ خير قدوة صالحة · ٢ – يَضْرِبُ أمثلة على جوانب الاقتداء بالأنبياء عليهم السلام · ٣ – يُبيّن أثر الاقتداء بالصالحين في أخلاق المسلم وصفاته · ٤ – يُلاحِظ الآثار المترتبة على الصحبة في حياة المسلم · ٥ – يَتحدث عن أثر مخالطة الأشرار في سلوك وأخلاق الإنسان | ١ – الاقتداء بالصالحين في أخلاقهم وصفاتهم · ٢ – حب صحبة الأخيار والنفور من صحبة الأشرار · ٣ – حسن اختيار الصاحب |
| الثقافة الإسلامية | تمثُّل قيم الإسلام عند استخدام التقنية الحديثة. | ١ – يُلاحظ أن التقنية الحديثة نعمة في حياته · ٢ – يُعدد استخدام التقنية الحديثة · ٣ – يُبين متى يحاسب الإنسان على استخدامه للتقنية الحديثة · ٤ – يَستنتج ضوابط استخدام التقنية الحديثة · ٥ – يُناقش أثر استخدام التقنية الحديثة في الفرد والمجتمع | ١ – استشعار وجود نعمة التقنية الحديثة في حياتنا · ٢ – استخدام التقنية الحديثة وفق الضوابط الشرعية والأخلاقية |
الفقه: العُمْرة (الدرس الأول)
التمهيد: تتجلى عبودية الله – سبحانه وتعالى – في كل مظهر من مظاهر العمرة، بدءًا من التجرد من الزينة، إلى التزود بالزاد والراحلة للسفر قاصدًا البيت الحرام، وكأنها رحلة السفر إلى الدار الآخرة، فهذه صورة رمزية الغرض منها الاستعداد لليوم الآخر بفعل الطاعات واجتناب النواهي.
ما الذي سنتعلمه في درس العمرة؟
١) التعرف على العمرة · ٢) مناسك العمرة · ٣) صفة أداء العمرة.
| ١ – التعرف على العمرة | |
|---|---|
| تعريفها | زيارة بيت الله لأداء مناسك مخصوصة. وتسمى بالحج الأصغر تمييزًا لها عن الحج الأكبر الذي لا يتم إلا بالوقوف بعرفة. |
| حكمها | واجبة مرة في العمر، لحديث عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال رسول الله ﷺ: «الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ وَتَعْتَمِرَ وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَتُتِمَّ الْوُضُوءَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ» (سنن الدارقطني، كتاب الحج، باب المواقيت، حديث رقم 2708). |
| دليل مشروعيتها | قال الله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ...﴾ (البقرة: 196). |
| شروطها | الإسلام – البلوغ – العقل – الاستطاعة – الحرية. |
| وقتها | طوال السنة، وأفضل وقت لها في رمضان لحديث ابن عباس – رضي الله عنهما – أن النبي ﷺ قال لأمّ سنان الأنصارية: «فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً» (صحيح مسلم، الحج، باب فضل العمرة في رمضان). |
| فضلها | عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ» (صحيح البخاري، العمرة، باب وجوب العمرة وفضلها). |
| أركانها | ١) الإحرام · ٢) الطواف حول البيت · ٣) السعي بين الصفا والمروة. |
| واجباتها | ١) الإحرام من الميقات · ٢) الحلق أو التقصير. |
النشاط الأول (مهارة معالجة البيانات): وضح الحكمة من مشروعية العمرة.
نشاط مفتوح؛ ويُستفاد من التمهيد: أنها طاعة تتجلى فيها عبودية الله بالتجرد من الزينة والسفر للبيت الحرام، وهي صورة رمزية للاستعداد لليوم الآخر بفعل الطاعات واجتناب النواهي، ومن فضلها أنها كفارة لما بين العمرتين.
مناسك العمرة: للعمرة أربعة أعمال منها ما هو ركن، ومنها ما هو واجب.
| الركن | تعريفه | صفته / كيفيته / سننه / شروطه |
|---|---|---|
| الأول: الإحرام | نية الدخول في منسك العمرة، وسمي الإحرام بهذا الاسم؛ لأن المُحرِم يُحرَم عليه بعض ما كان مباحًا له قبل إحرامه، وهو ركن. | كيفيته: ينعقد بالنية، وهو ركن. ويُسنُّ اقترانه بالتلبية. ويجبُ تجرّد الرجل من المخيط. مستحباته: يُحْرِمُ بعد صلاة مكتوبة، أو نافلة. ميقاته: له مواقيت مكانية، يجب الإحرام منها. |
| الثاني: الطواف | الدوران حول الكعبة المشرفة بدءًا من الحجر الأسود وانتهاء به سبعة أشواط، يجعل فيها المعتمر الكعبة عن يساره. | صفته / وسننه: تقبيل الحجر الأسود في بداية كل شوط، وإن لم يستطع يلمسه بيده، وإن لم يستطع يشير إليه قائلا: الله أكبر. الاضطباع(١)، والرمل(٢) للرجل، الدعاء. من شروطه: الطهارة وستر العورة. |
| الثالث: السعي | التردد سبعة أشواط بين الصفا والمروة جيئة وذهابًا بنية العبادة. | صفته / كيفيته: يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة، يقرأ المعتمر وهو متجه إلى الصفا قوله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ...﴾ (البقرة: 158). سننه: الطهارة، السعي الشديد بين العلمين الأخضرين للرجل في السعيات كلها. |
| واجب العمرة: الحلق أو التقصير | الحلق أو التقصير، قال تعالى: ﴿... مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ ...﴾ (الفتح: 27) وبه يتحلل المعتمر. | — |
ما معنى الاضطباع والرمل؟
الاضطباع: هو أن يجعل المُحرِمُ الرِّداءَ تحت إبطه الأيمن، ويرد طرفيه على كتفه الأيسر. الرَّمَل: هو مقاربة الخطى مع إسراع المَشْي، ويكون للرَّجل في الأشواط الثلاثة الأولى من الطواف.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
✎
اختبر نفسك
اختر الإجابة وسيظهر الصواب فورًاباقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
★ نصائح ليلة الاختبار
١) احفظ الآيات والأحاديث كما وردت مع رقم الآية والسورة.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة