مذكرة القرآن الكريم – الصف السابع

ص ١: الغلاف (مادة القرآن الكريم، الصف السابع، الفصل الدراسي الأول). ص ٢: الإشراف العام وفريق عمل تطوير وإعادة بناء وتأليف منهج مادة القرآن الكريم للمرحلة المتوسطة (المؤلفون: مجموعة من الموجهين الفنيين)، والطبعة الثانية ١٤٤٨ هـ – ٢٠٢٦/٢٠٢٧ م. ص ٣: حقوق التأليف والنشر لوزارة التربية، والمراجعة العلمية واللغوية، والبصمة الصوتية للشيخ عبدالرحمن أحمد الشويع، وإيداع الكتاب في مكتبة الكويت الوطنية (ردمك ٩٧٨-٩٩٢١-٣٣-٠٢٤-٣). ص ٤–٩: البسملة وصورتا صاحب السمو أمير دولة الكويت الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح وصاحب السمو ولي عهد دولة الكويت الشيخ صباح خالد الحمد الصباح (صور بلا نص). ص ١٠–١١: فهرس «المحتوى».

أربع وحدات تعلمية، ولكل درس حصة واحدة: الوحدة الأولى: الدرس ١ الوحي وصوره (علوم القرآن) · الدرس ٢ من أحكام النون الساكنة والتنوين: الإظهار الحلقي (التجويد) · الدرس ٣ نوح النذير المبين، نوح (١–٤). الوحدة الثانية: الدرس ٤ لا يأس مع الدعوة إلى الله تعالى، نوح (٥–٩) · الدرس ٥ الاستغفار من سبل الرزق، نوح (١٠–١٤). الوحدة الثالثة: الدرس ٦ التفكر في آيات الله عبادة، نوح (١٥–٢٠) · الدرس ٧ الشكوى إلى الله من أسباب النجاة، نوح (٢١–٢٤) · الدرس ٨ إهلاك العصاة في الدنيا والآخرة، نوح (٢٥–٢٨). الوحدة الرابعة (سورة المعارج): الدرس ٩ تهديد الله تعالى ووعيده للمكذبين، (١–٧) · الدرس ١٠ وصف القرآن الكريم ليوم القيامة، (٨–١٨) · الدرس ١١ علاج القرآن لطبيعة الإنسان، (١٩–٢٨). وفي نهاية كل وحدة «تقويم الوحدة»، ثم «المراجع».

بحمد الله الذي كرّم أمة الإسلام واختصها بالقرآن الكريم وحفظه إلى يوم الدين، قال تعالى: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ ﴾ (الحجر: ٩) ثم الصلاة والسلام على نبينا محمد ﷺ القائل: «خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه» (صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن). ثم الدعاء للصحابة الذين حفظوا كتاب الله تعالى وتدبروا معانيه وتخلقوا بأخلاقه وعملوا بأحكامه.

أولًا: أربع وحدات تعلمية، اشتملت كل وحدة على دروس عدة، وفق مجالات ثلاثة: ١) مجال علوم القرآن · ٢) مجال التجويد · ٣) مجال حفظ القرآن الكريم وتدبره. ثانيًا: تحديد معايير المنهج التي يجب تحقيقها في كل وحدة تعلمية.

أ) المادة العلمية: حُدِّدت محاور الدرس وربطت بخبرات المتعلمين. ب) الأنشطة التعليمية: وُضعت لكل درس بصورة متدرجة ومنظمة لتحقيق المعايير، وروعي فيها ربط المتعلم بكلام الله تعالى والحرص على حفظه ومحاكاة كبار القراء، والتدريب على مهارات التفكير العليا. ج) عملية التعلم: الجمع بين التلقين والبحث والتدريب وغيرها من المهارات. د) المتوقع من المتعلم: التفاعل مع المنهج وتطوير كفايته مما ينتج عنه اتساع مداركه ومواكبة التغيرات السريعة ومواجهة الحياة. هـ) القياس والتقويم: تنوعت أدوات القياس والتقويم لتناسب الفروق الفردية بين المتعلمين. و) القيم المكتسبة: تعزيز القيم بتأكيد حب كتاب الله تعالى والاقتداء بالنبي ﷺ والولاء والانتماء للوطن. ي) المشاريع: توظيف المعلومات والمعارف بما يخدم الحياة العملية للمتعلم.

وسيلة تعليمية مساندة هي «الباركود» الخاص في كل درس، يتيح الاستماع إلى بصمة صوتية لتلاوة نموذجية بصوت قارئ معتمد من إدارة التوجيه الفني للتربية الإسلامية، ويمكن الاستفادة منها داخل الصف مع المعلم أو في المنزل أثناء المراجعة؛ لتساعد على الاستماع الجيد وملاحظة مخارج الحروف وصفاتها وتطبيق أحكام التجويد عمليًا من خلال المحاكاة والتكرار.

رسالة للمعلم: معلم القرآن هو القدوة الذي يحرص على غرس محبة كتاب الله في نفوس المتعلمين ويهتم بحفظه…

مجال حفظ القرآن الكريم وتدبره: «لا يأس مع الدعوة إلى الله تعالى» – سورة نوح الآيات (٥–٩) · «الاستغفار من سبل الرزق» – سورة نوح الآيات (١٠–١٤).

نعم، هي نفسها المذكورة في الوحدة الأولى: ١) الحفظ المتقن للنصوص المقررة · ٢) إظهار الاعتزاز بحفظ النصوص القرآنية المقررة حفظًا مجودًا · ٣) التحدث عن فضائل السور القرآنية المقرر حفظها · ٤) البحث عن معاني المفردات الصعبة · ٥) مناقشة المفاهيم الواردة في النص القرآني · ٦) استخلاص القيم المستفادة من القصص الواردة فيها · ٧) تطبيق الآداب والسلوكيات الواردة في النصوص القرآنية عند تعامله مع الآخرين · ٨) تدبر الآيات القرآنية المقررة واستنتاج الدروس والعبر ونقلها للآخرين · ٩) استخدام بعض الأساليب الخطابية الواردة في النصوص القرآنية في حواره مع…

مجال حفظ القرآن الكريم وتدبره: «التفكر في آيات الله –تعالى– عبادة» – نوح (١٥–٢٠) · «الشكوى إلى الله –تعالى– من أسباب النجاة» – نوح (٢١–٢٤) · «إهلاك العُصاة في الدنيا والآخرة» – نوح (٢٥–٢٨).

نعم، هي نفسها: ١) الحفظ المتقن للنصوص المقررة · ٢) إظهار الاعتزاز بحفظ النصوص القرآنية المقررة حفظًا مجودًا · ٣) التحدث عن فضائل السور القرآنية المقرر حفظها · ٤) البحث عن معاني المفردات الصعبة · ٥) مناقشة المفاهيم الواردة في النص القرآني · ٦) استخلاص القيم المستفادة من القصص الواردة فيها · ٧) تطبيق الآداب والسلوكيات الواردة في النصوص القرآنية عند تعامله مع الآخرين · ٨) تدبر الآيات القرآنية المقررة واستنتاج الدروس والعبر ونقلها للآخرين · ٩) استخدام بعض الأساليب الخطابية الواردة في النصوص القرآنية في حواره مع الآخرين · ١٠) التفاعل بإيجابية مع البيئة المحيطة به والوعي بواجباته ومسؤولياته وحقوقه المجتمعية وفق توجيهات وآداب النص القرآني.

اسمًا من أسماء الله الحسنى · بيان معاني المفردات · تدبر الآيات (١٥–٢٠) من سورة نوح · إتقان تلاوة الآيات (١٥–٢٠) وحفظها.

يذهب المعلم مع متعلميه إلى ساحة المدرسة متأملين في خَلْق الله تعالى ليستنتجوا أن ........ من أسماء الله الحسنى. (الفراغ في الكتاب؛ الاسم المستنتج من السياق: الخالق، لقوله تعالى ﴿خَلَقَ ٱللَّهُ سَبْعَ سَمَـٰوَٰتٍ﴾ وتدبر الآيات: الله –تعالى– أحسن الخالقين).

مجال حفظ القرآن الكريم وتدبره – سورة المعارج: «تهديد الله تعالى ووعيده للمكذبين» (١–٧) · «وصف القرآن الكريم ليوم القيامة» (٨–١٨) · «علاج القرآن لطبيعة الإنسان» (١٩–٢٨).

نعم، هي نفسها: ١) الحفظ المتقن للنصوص المقررة · ٢) إظهار الاعتزاز بحفظ النصوص القرآنية المقررة حفظًا مجودًا · ٣) التحدث عن فضائل السور القرآنية المقرر حفظها · ٤) البحث عن معاني المفردات الصعبة · ٥) مناقشة المفاهيم الواردة في النص القرآني · ٦) استخلاص القيم المستفادة من القصص الواردة فيها · ٧) تطبيق الآداب والسلوكيات الواردة في النصوص القرآنية عند تعامله مع الآخرين · ٨) تدبر الآيات القرآنية المقررة واستنتاج الدروس والعبر ونقلها للآخرين · ٩) استخدام بعض الأساليب الخطابية الواردة في النصوص القرآنية في حواره مع الآخرين · ١٠) التفاعل بإيجابية مع البيئة المحيطة به والوعي بواجباته ومسؤولياته وحقوقه المجتمعية وفق توجيهات وآداب النص القرآني.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿ سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (١) لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ (٢) مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (٤) فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (٥) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا (٦) وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا (٧) يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ (٨) وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ (٩) وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (١٠) يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ (١١) وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ (١٢) وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ (١٣) وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ (١٤) كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (١٥) نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ (١٦) تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ (١٧) وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ (١٨) إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا (١٩) إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا (٢٠) وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا (٢١) إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ (٢٢)…