🎨 السؤال بالخط الأزرق · الإجابة بالخط الأخضر. المرجع الوحيد: كتاب الطالب.
١
آيات من سورة القصص
الوحدة الأولى · الموضوع الأول · صفحات 11–46مقدمة الكتاب ونواتج التعلم (الوحدة الأولى)
كيف نظّم الكتاب مادته؟
وُزّع على وحدتين دراسيتين، تضم كل وحدة ثلاثة موضوعات رئيسة، يتناول كل موضوع محورًا من محاور الحياة متصلًا بقيم المجتمع الكويتي وواقعه.
بمَ يبدأ كل موضوع، وماذا يتبعه؟
يبدأ بتهيئة إثرائية، ثم يُعرض النص القرائي مصحوبًا بأنشطة للفهم والتحليل، يليه تناول لمهارات: التذوق الفني · السلامة اللغوية · الرسم الهجائي والكتابي · التعبير، إضافة إلى تدريبات متنوعة.
ما أنواع النصوص التي تنوّعت بينها نصوص الكتاب؟
آيات من القرآن الكريم · أحاديث نبوية شريفة · أبيات شعرية مختارة · نصوص نثرية من مجالات معرفية متعددة؛ تحقيقًا للتنوع الثقافي واللغوي وتحفيزًا للقراءة المتعمقة والتذوق الأدبي.
ماذا يأتي في نهاية كل وحدة؟
وقفة استماع تعزز مهارات الفهم السمعي والتلقي الواعي، يتبعها تطبيق شامل يتمثل في نص خارجي من مجال الوحدة توضع عليه أسئلة تقويمية.
على أي منهج قام الكتاب؟ وكيف رُتّبت المفاهيم والمهارات؟
منهج قائم على المعايير ومستند إلى نواتج التعلم المستهدفة. رُتّبت المفاهيم والمهارات تراكميًا متدرجًا من الفهم الجزئي إلى الفهم الشامل وفق هرم بلوم لمستويات التفكير.
| المجال | أهم نواتج التعلم في الوحدة الأولى |
|---|---|
| القراءة | قراءة النص قراءة مضبوطة مراعيًا: وضوح الصوت · مواطن الوقف والوصل · ضبط بنية الكلمة وأواخر الكلمات · تمثيل المعنى والإلقاء المعبّر · السرعة المناسبة |
| الثروة اللغوية | ذكر (مرادف · مفرد · جمع · ضد · تصريف) الكلمات الواردة في النص · استخدام التصريف المناسب وفق سياق · بيان معنى الكلمة في سياقات مختلفة · توظيف كلمة في جملة مفيدة |
| الفهم | تحديد الحقائق والمعلومات والمعاني · عناصر القصة (شخصيات · إطار زماني ومكاني · أحداث) · المشكلة والأسباب والحلول · وصف الشخصيات · تعليل القيمة أو الموقف · استنتاج المشاعر والقيم والدروس · استخلاص المعنى السامي والفكرة الرئيسة والعنوان · المقارنة بين المواقف والشخصيات · الاستدلال · تلخيص فقرة · توقع الأحداث · إبداء الرأي مع التعليل |
| التذوق الفني | تحديد أركان التشبيه · إكمال الفراغ بأركان التشبيه الناقصة · تكوين تشبيهات تامة الأركان بحسب المطلوب · التعبير عن معنى مقدّم بتشبيه تام |
| السلامة اللغوية | تحديد المبتدأ والخبر · توضيح صورة المبتدأ · التفريق بين أنواع الخبر · إعراب المبتدأ والخبر إعرابًا تامًا · صياغة عبارة تشمل مبتدأ وتحديد نوع الخبر · توظيف المبتدأ والخبر في جمل · سبب امتناع تقديم الخبر على المبتدأ · سبب تقديم الخبر وجوبًا · التفريق بين تقديم الخبر جوازًا ووجوبًا |
| الإملاء | تعرّف حالات رسم الهمزة على (الألف · الياء · الواو) · تمييز شكل الهمزة المتوسطة · كتابة فقرة صحيحة إملائيًا |
| الخط | كتابة الكلمات والجمل مراعيًا قواعد خط الرقعة · تمييز شكل حرفي (ط · ظ) في الرقعة |
| التعبير | تعرّف مفهوم الفقرة ومكوناتها وضوابط كتابتها · تعرّف علامات الترقيم واستخدامها · كتابة فقرة ملتزمًا الأسس الفنية |
| الاستماع | الإجابة بلغة سليمة عن أسئلة تفصيلية حول نص مسموع |
الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (آيات من سورة القصص: ٢٢–٢٨)
بين يدي النص: توكّل موسى -عليه السلام- على ربه في كل شأن من شؤون حياته؛ فخرج من بلده محسنًا الظن بربه مفوّضًا الأمر إليه لينجو بنفسه من فرعون وملئه قاصدًا (مَدْيَنَ)، وهي مدينة تقع جنوبي فلسطين حيث لا مُلك لفرعون فيها ولا سلطان له عليها.
ما موضوع النص القرآني؟ (سورة القصص: ٢٢–٢٨)
قصة موسى -عليه السلام- حين وصل إلى ماء مدين، فوجد جماعة من الناس يسقون ووجد امرأتين تمنعان غنمهما، فسقى لهما، ثم لجأ إلى الله بالدعاء، فجاءته إحداهما تدعوه إلى أبيها فقصّ عليه القصص، ثم عرض الأب عليه العمل والزواج.
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| وَرَدَ | حضر / وصل |
| تِلْقاءَ | تجاه / ناحية |
| أُمّة | جماعة من الناس |
| تَذُودانِ | تدفعان / تطردان |
| حِجَج | سنوات |
| يُصْدِرَ | يرجع |
ما معنى «أُمّة» في الآية؟ وما معنى «تذودان»؟
أمة: جماعة من الناس. تذودان: تدفعان وتطردان (غنمهما).
ما مرادف: الرِّعاء · خَطْب · أشُقّ؟
الرعاء: الرعاة (أصحاب المواشي) · خطب: شأن / أمر · أشق: أُتعب.
وظّف كلمة (خطب) و(أمة) في جملتين مفيدتين.
مثلًا: سأل موسى الفتاتين: ما خطبكما؟ · يعيش في المدينة أمة من الناس متآلفة.
اختر: النبي المقصود في الآيات؟
موسى عليه السلام.
اختر: الدعاء في ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ يدل على…
الثقة بالله تعالى (وليس اليأس أو القلق أو الرغبة في العودة).
أكمل: وجد موسى عليه السلام عند البئر …… يسقون، ومنع خُلُق …… الفتاتين من السقاية بحضور الرجال.
وجد عند البئر أمة (جماعة) من الناس يسقون · ومنع خلق الحياء الفتاتين من مزاحمة الرجال.
علّل: خروج الفتاتين للسقاية.
لأن أباهما شيخ كبير لا يستطيع السقاية بنفسه، فتحملتا المسؤولية.
قارن بين موقف موسى -عليه السلام- وأصحاب الماشية من الفتاتين.
موسى: أعانهما فسقى لهما ثم تولى إلى الظل. أصحاب الماشية: انشغلوا بسقي مواشيهم ولم يعينوهما، فبقيتا تذودان غنمهما حتى يرجع الرعاء.
الدرس الثاني: القراءة والفهم والثروة اللغوية (تابع القصة)
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٢
السعادة
الوحدة الأولى · الموضوع الثاني · صفحات 45–72الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (نص «السعادة»)
مصدر النص: من كتاب «صور وخواطر» لعلي الطنطاوي (بتصرف). فكرته: السعادة في أيدينا ومن أنفسنا، وأسبابها: الإيمان والصحة والوقت والعقل وشكر النعم.
لخّص قصة الفيلسوف الألماني (كانط) والديك.
كان لجار كانط ديك على السطح قبالة مكتبه، فكان صياحه يزعجه عن القراءة. أرسل خادمه ليشتريه ويذبحه ويطعمه من لحمه، فاعتذر الخادم لأن الجار أبى بيع ديكه، فاشترى غيره من السوق، فإذا الديك لا يزال يصيح. فانتبه كانط فعلم أن شقاءه ليس من الديك بل من نفسه.
ما العبرة التي استخلصها الكاتب من القصة؟
نفسه هي التي أشقته لا الديك، ونفسه هي التي أسعدته؛ فالسعادة في أيدينا ولا ينبغي أن نطلبها من غيرنا ولا أن نجعل الأهواء وفق ما في الوجود. لو ذبحنا ديكًا لوجدنا مكانه مئة ديك، فالأولى أن نسد آذاننا عن الأصوات المزعجة.
ماذا يقول الكاتب عن الرجلين المتكافئين في القوة والمتعادلين في الجسم؟
يحمل الرجلان المتكافئان في القوة الحمل الواحد فيشكو أحدهما ويتذمر ويضحك الآخر ويغني كأنه ما حمل شيئًا؛ ويمرض الرجلان المتعادلان في الجسم المرض الواحد فيتشاءم أحدهما ويخاف ويتصور الموت، ويصبر الآخر ويتفاءل ويتخيل الصحة.
بماذا خاطب الكاتب القراء في الفقرة التالية؟
قال إنهم أغنياء لكنهم لا يعرفون مقدار الثروة التي يملكونها فيرمونها زهدًا واحتقارًا، فإذا أصاب أحدهم صداع أو وجع ضرس رأى الدنيا سوداء مظلمة، ولو عرف قيمة الصحة قبل المرض لعرف لذتها.
ما قصة الكاتب مع المجلة والوقت؟
كلفته المجلة بكتابة هذا الفصل من شهر فظل يماطل والوقت يمر، فلما دنا الموعد ولم يبق إلا يوم أقبل على الوقت ينتفع به فكتب أكثره في محطة القطار في زحمة الناس. ثم عجب ممن يشكو ضيق الوقت: هل يضيّق الوقت إلا الغفلة والفوضى؟
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| نلج | ندخل |
| يحمى | يمنع |
| المقرور | من أصابه البرد |
| الشحيح | شديد البخل |
| زهد | ترك |
| ماطل | أجّل وأخّر |
أسباب السعادة كما وردت في النص.
الصحة والوقت والعقل · الإيمان (ملاك الأمر ورأسه) · أن تنظر إلى من هو دونك · معرفة قدر النعم · الانتفاع بقوى النفس · طلب السعادة من النفس لا مما حولك · أن تكون الأفكار دائمًا مع الله فتشكر كل نعمة وتصبر على كل بلية.
ماذا يفعل الإيمان بالإنسان؟
يشبع الجائع · يدفئ المقرور · يغني الفقير · يسلي المحزون · يقوي الضعيف · يسخي الشحيح · يجعل لإنسان من وحشته أنسًا ومن خيبته نجاحًا.
تمهيد: عدّد شفهيًا بعض نعم الله عليك. وما أسس القراءة الصامتة؟
مثلًا: الصحة · الأسرة · العلم · الأمن. أسس القراءة الصامتة: تجنب الهمس · الالتزام بالوقت المحدد · تدوين الملاحظات المهمة · تحويط الكلمات الجديدة.
اختر مرادف: (عمد) من (وجد – قصد – بحث – قطع) و(أبى) من (رفض – منع – أصرّ – وافق).
عمد: قصد · أبى: رفض.
هات مرادف: أهواء · متشحة.
أهواء: رغبات / ميول · متشحة: مغطاة / ملتفّة.
وظّف في جملة: أبى · عمد.
أبى الطالب أن يغش في الامتحان · عمد المعلم إلى شرح الدرس بأمثلة.
ما الذي أزعج الفيلسوف الألماني؟
صياح الديك الذي وضعه الجار على السطح قبالة مكتبه.
لماذا يفتقد كثير من الناس الشعور بالسعادة؟
لأنهم لا يعرفون قدر النعم التي بين أيديهم ويطلبون السعادة من خارج أنفسهم، ولا يرونها إلا غارقة في ظلام الماضي أو متشحة بضباب المستقبل.
اختر: السبب الحقيقي لشقاء الفيلسوف الألماني هو … (الديك – نفسه – صديقه – الخادم). والسعيد يشعر بقيمة النعم عند … (فقدها – اكتمالها – توافرها – نقصانها). ويستعين على مصائب الحياة بـ … (التقوى – العلم – الإخلاص – الصبر).
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٣
العصفور النزق
الوحدة الأولى · الموضوع الثالث · صفحات 73–112الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (قصيدة «العصفور النزق»)
بين يدي النص: النص للشاعر الكويتي عبدالله سنان، وُلد في الكويت عام ١٩١٧م، وتلقى تعليمه الأولي في الكتّاب ثم التحق بالمدرسة الأحمدية وتخرّج منها، وعمل مدرسًا في المدارس الحكومية، وكان عضوًا في رابطة الأدباء، وصدر له عدة دواوين: «نفحات الخليج» و«البواكير» و«طلائع الفجر». وهو في هذا النص يحذّر من صفة ذميمة ويبيّن عواقبها في قصة رمزية مشوّقة. (القصيدة ستة عشر بيتًا؛ تُلخَّص هنا ولا تُنقل كاملة.)
لخّص فكرة القصيدة.
وقف عصفور يومًا بين أسراب الطيور فوق أكوام الصخور ينفش ريشه ويتباهى، وأنكر الديدان والنمل وحبات الشعير، وادّعى أن له الصولة والسطوة في دنيا النسور، وأنه خطيب في الروض يترنّم للمجد. وبينما هو يهذي خطفه مخلب حاد كالسيف، فاختفى صوته وصار فريسة، وسخرت منه الطيور الصغيرة. وخلاصتها: كل غِرّ يسيطر عليه الجهل والغرور فهو أحمق ادّعى ما ليس فيه.
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| النَّزِق | الأحمق |
| حَوْل وطَوْل | واسع السلطة والنفوذ |
| الغُمْر الغرير | قليل الخبرة |
| الطَّرير | القاطع الحاد |
ما الصفة الذميمة التي حذّر منها الشاعر؟
الغرور وادعاء ما ليس في الإنسان.
اختر المرادف: (مِخْلَب): منقار / ظفر / ناب / جناح · (ترنّم): تغنّى / تكلم / توقف / تولّى.
مخلب: ظفر · ترنم: تغنّى.
هات مرادف: أوكار · صولة.
أوكار: أعشاش · صولة: سطوة وقوة.
وظّف كلمة (يهذي) في جملة توضح معناها.
يهذي المريض بكلام غير مفهوم من شدة الحمى.
اختر: يرمز الشاعر بالعصفور النزق إلى الإنسان (الضعيف / الكاذب / الأحمق / الظالم).
الأحمق المغرور المدّعي (فالنزق: الأحمق).
نتعلم من قصة العصفور النزق أن …
التكبر والغرور عواقبهما وخيمة.
ما السبب الذي دفع العصفور إلى ادعاء القوة الكاذبة؟
غروره وجهله وقلة خبرته، فظنّ نفسه قويًا كالنسور وهو لا يملك ذلك.
عدّد الشخصيات التي تقصّها القصيدة.
العصفور النزق (الشخصية الرئيسة) · أسراب الطيور · صاحب المخلب الحاد الذي خطفه (من الجوارح) · الأطيار الصغيرة التي سخرت منه.
| عناصر القصة | الإجابة |
|---|---|
| المكان | فوق أكوام الصخور بين أسراب الطيور / الروض |
| الشخصية الرئيسة | العصفور |
| الشخصيات الثانوية | أسراب الطيور · الجارح الذي خطفه · الأطيار الصغيرة |
| الحدث الرئيس | تباهي العصفور بقوته وادعاؤه ما ليس فيه |
| الحدث النهائي | خطفه المخلب فاختفى صوته وصارت الطيور الصغيرة تستهزئ به |
| العبرة المستفادة | عاقبة الغرور وادعاء ما ليس في الإنسان الهلاك والسخرية |
بيّن رأيك مع التعليل: ادّعاء العصفور القوة · نهاية العصفور.
ادعاؤه مذموم لأنه كذب وغرور. ونهايته نتيجة طبيعية لغروره وجهله بقدر نفسه.
الدرس الثاني: القراءة والفهم والثروة اللغوية (صفات العصفور)
تمهيد: تحدّث عن الحكمة: «رحم الله امرأً عرف قدر نفسه».
معرفة الإنسان لقدره تمنعه من الغرور وادعاء ما ليس فيه فيبقى متواضعًا محترمًا.
حدّد ضد: أنكر (خاصم – اعترف – تكبر – احترم) · الغرور (التسامح – الرحمة – الإحسان – التواضع).
أنكر: اعترف · الغرور: التواضع.
اكتب المعنى السياقي للفعل (خطف): (أ) خطفت الأنياب العصفور النزق (ب) خطف الشاعر الأسماع بقصيدته (ج) خطف اللص الحقيبة بسرعة.
(أ) اختطفه بسرعة (ب) شدّ انتباهها وأسرها (ج) سلبها واستلبها.
عدّد صفات العصفور الواردة في النص.
الحمق (النزق) · الغرور · التباهي · الادعاء · قلة الخبرة والجهل.
ضع خطًا تحت المكمل الصحيح: (أ) الجهل بعواقب الأمور من علامات … (التردد – الحماقة – الضعف – الجبن) (ب) الطيور تنظر إلى العصفور نظرة … (حزن – إعجاب – تحدٍّ – سخرية).
(أ) الحماقة · (ب) سخرية.
بيّن مقصود الشاعر: «وغدا ينفش ريشًا» · «تنري أحمق لا يستنير مدّعٍ ما ليس فيه».
الأول: تباهى وتكبّر مظهرًا القوة. الثاني: هو أحمق لا يهتدي إلى الصواب ويدّعي ما ليس فيه.
| البند | الإجابة |
|---|---|
| الغرض الرئيس | التحذير من الغرور وادعاء ما ليس في الإنسان |
| عنوان آخر للنص | عاقبة الغرور |
انثر البيت: «وغدت تستهزئ الأطيار بالعقل الصغير».
صارت الطيور الصغيرة تسخر من العصفور قليل العقل.
الدرس الثالث: القراءة والفهم والثروة اللغوية (الاستدلال وعود الضمير)
تمهيد: تحدّث عن أثر التواضع في حياة الفرد والمجتمع.
التواضع يكسب المحبة والاحترام ويقوّي الروابط بين الناس.
| أسراب | أكوام |
|---|
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٤
نسيبة بنت كعب
الوحدة الثانية · الموضوع الأول · صفحات 125–156مقدمة الوحدة الثانية ونواتج التعلم
ما موضوعات الوحدة الثانية؟
الموضوع الأول: نسيبة بنت كعب · الموضوع الثاني: وصايا نبوية · الموضوع الثالث: وطني الكويت.
| المجال | أهم نواتج التعلم في الوحدة الثانية |
|---|---|
| القراءة | قراءة النص قراءة مضبوطة (وضوح الصوت · الوقف والوصل · ضبط الكلمات · الإلقاء المعبّر · السرعة المناسبة) |
| الثروة اللغوية | ذكر (مرادف · مفرد · جمع · ضد · تصريف) · استخدام التصريف المناسب · بيان معنى الكلمة في سياقات مختلفة · توظيف الكلمة في جملة |
| الفهم | تحديد علاقة بعض الجمل بما قبلها (تفصيل · إجمال · تعليل · نتيجة) · تحديد عبارة أو بيت يتفق مع نص خارجي · بيان مجال النص (سياسي · ديني · تاريخي · أخلاقي) · أوجه التشابه والاختلاف بين نصين · توضيح مقصود التعبيرات · مرجعية الضمائر · استنتاج دوافع المواقف والمشاعر والقيم · الاستدلال · استخلاص المعنى السامي والفكرة الرئيسة والغرض والعنوان |
| التذوق الفني | تحديد أركان التشبيه · ملء الفراغ بأركانه الناقصة · تكوين تشبيهات تامة · التعبير عن معنى بتشبيه تام |
| السلامة اللغوية | معاني الحروف والأفعال الناسخة · توظيف اسمها وخبرها في جمل تامة · صور اسم الأفعال الناسخة والحروف الناسخة · أنواع خبرها |
| الإملاء | حالات الهمزة المتوسطة على السطر · الهمزة المتوسطة العارضة · تمييز شكل الهمزة · كتابة فقرة صحيحة إملائيًا |
| الخط | قواعد خط الرقعة · تمييز شكل حرفي (ف · ق) في الرقعة |
| التعبير | تحديد محاور الموضوع وصياغة جمل رئيسة وفرعية · استخدام أدوات الربط · كتابة فقرتين بحدود عشرة أسطر |
| الاستماع | الإجابة بلغة سليمة عن أسئلة تفصيلية حول نص مسموع |
الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (نسيبة بنت كعب)
مصدر النص: من كتاب «نساء حول الرسول» لمحمد إبراهيم سليم (بتصرف). فكرته: المرأة المؤمنة شاركت في مراحل النضال والكفاح في تاريخنا الإسلامي، ومن أبرز الأمثلة الصحابية الجليلة أم عمارة (نسيبة بنت كعب الأنصارية).
لخّص دور المرأة المسلمة في الجهاد كما في النص.
شاركت المرأة مشاركة إيجابية فعالة في تحمل المسؤوليات وأداء الواجبات في ميادين النضال والكفاح: تتفقد الجرحى وتداويهم، وتعمل بين طعنات الرماح وضربات السيوف، وتسقي العطشى وتعدّ الغذاء والدواء والسقاء للمقاتلين، وتقوم بالحراسة، وتشترك في المعركة عند الحاجة.
من أم عمارة؟ وما موقفها في بيعة العقبة؟
هي نسيبة بنت كعب الأنصارية، إحدى امرأتين انضمتا إلى سبعين رجلًا من الأنصار في بيعة العقبة الثانية، وكان معها زوجها زيد بن عاصم وابناها حبيب وعبدالله، والمرأة الثانية أختها.
في أي معارك شاركت أم عمارة كما ذكر ابن سعد في طبقاته؟
أسلمت وشهدت أحدًا والحديبية وخيبر وعمرة القضاء وحنينًا ويوم اليمامة، وقُطعت يدها، وسمعت من النبي ﷺ أحاديث.
كيف كان موقف نسيبة يوم أحد؟
خرجت أول النهار معها سقاء فيه ماء، ولما انهزم المسلمون انحازت إلى الرسول ﷺ تباشر القتال وتذبّ عنه بالسيف والقوس حتى أصابتها اثنا عشر جرحًا. وقال لها: «ومن يطيق ما تطيقين يا أم عمارة»، ودعا لها ولولديها: «اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة».
ماذا فعلت لما جُرح ابنها عبدالله بن زيد؟
ربطت جرحه بعصائب كانت معها، ثم قالت له: انهض بنيّ فضارب القوم.
ماذا كان من أمر ابنها حبيب بن زيد؟
وقع أسيرًا في يد مسيلمة الكذاب فعذّبه ألوانًا من العذاب فصبر وتجلّد، ورفض أن يشهد أن مسيلمة رسول الله حتى مات.
ماذا فعلت نسيبة حين بلغها استشهاد ابنها؟
عاهدت الله أن تثأر من مسيلمة الكذاب، فشهدت مع خالد بن الوليد موقعة اليمامة التي قُتل فيها مسيلمة.
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| النبال | السهام |
| أذُبّ | أدفع |
| سقاء | إناء للماء |
| تجلّد | تحمّل وصبر |
| ضارب | قاتل |
ماذا نتعلم من حياة نسيبة بنت كعب؟ وما الموقف الذي أعجبك؟
نتعلم الشجاعة والتضحية والصبر وتحمل المسؤولية والدفاع عن الإسلام. أعجبني دفاعها عن الرسول ﷺ يوم أحد وصبرها على فقد ابنها.
اختر المرادف: (هبّ) من (مشى – أسرع – اشتعل – عزم) · (يطيق)…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٥
وصايا نبوية
الوحدة الثانية · الموضوع الثاني · صفحات 157–190بين يدي النص: راوي الحديث وحديث الوصايا الخمس
من راوي الحديث الشريف؟
الصحابي الجليل أبو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي، أسلم سنة ٧هـ، ولزم النبي محمدًا ﷺ وحفظ الحديث عنه حتى أصبح أكثر الصحابة رواية له وحفظًا، والتفّ حوله العديد من الصحابة والتابعين من طلبة الحديث النبوي لسعة حفظه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلاءِ الكَلِمَاتِ فَيَعْمَلَ بِهِنَّ؟ أَوْ يُعَلِّمَ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟» قلتُ: أنا يا رسول الله! فأخذ يدي فعدَّ خمسًا، فقال: «اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناس، وارضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناس، وأحسنْ إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناس ما تحبُّ لنفسك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحكَ؛ فإنَّ كثرة الضحك تميتُ القلبَ». رواه الترمذي وحسّنه الألباني في صحيح سنن الترمذي (٢٣٠٥).
| الوصية | الجزاء / الثمرة |
|---|---|
| اتق المحارم | تكن أعبد الناس |
| ارض بما قسم الله لك | تكن أغنى الناس |
| أحسن إلى جارك | تكن مؤمنًا |
| أحب للناس ما تحب لنفسك | تكن مسلمًا |
| لا تكثر الضحك | لأن كثرة الضحك تميت القلب |
ما الأوامر والنواهي في الحديث؟
الأوامر: اتق المحارم · ارض بما قسم الله لك · أحسن إلى جارك · أحب للناس ما تحب لنفسك. النهي: لا تكثر الضحك.
أكمل مخطط «آداب النصيحة»: مراعاة مشاعر الآخرين …
من آداب النصيحة: مراعاة مشاعر الآخرين · اختيار الوقت والأسلوب المناسبين · الإخلاص فيها · اللين والرفق (إجابة مقترحة).
الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (الحديث الشريف)
هات مرادف: اتق · قسم · المحارم، ثم وظفها في جمل.
اتق: اجتنب / احذر · قسم: وزّع / كتب · المحارم: المحرمات.
اذكر كل أمر ونهي ورد في الحديث.
الأمر: اتق · ارض · أحسن · أحب. النهي: لا تكثر الضحك.
ما واجبنا تجاه الوصايا النبوية الواردة في الحديث؟
الالتزام بها والعمل بها وتعليمها للآخرين.
علّل: (أ) استهلال الرسول ﷺ حديثه بأسلوب استفهام (ب) أخذ الرسول ﷺ بيد أبي هريرة وعدّ الوصايا.
(أ) لإثارة انتباه السامعين وتشويقهم لما سيقوله. (ب) لإظهار العناية بالتلميذ وتوكيد الوصية وتثبيتها في ذهنه.
أكمل: (أ) اجتناب ما حرم الله تعالى من أعلى مراتب …… (ب) إحسان المسلم إلى جاره دليل على ……
(أ) العبادة · (ب) كمال الإيمان.
حوّط القيمة التي تضمنها الحديث: بر الوالدين · مساعدة المحتاج · الإحسان إلى الجار · الصدق في الأقوال والأفعال.
الإحسان إلى الجار (وفيه أيضًا الصدق في المعاملة والرضا).
ما أثر الالتزام بأوامر الحديث ونواهيه في الفرد والمجتمع؟
الفرد: الطمأنينة وكمال الإيمان وحسن الخلق. المجتمع: التآلف والمحبة وانتشار الخير والأمن.
علّل: (أ) نهي الرسول ﷺ عن كثرة الضحك (ب) حثّ المسلم على أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
(أ) لأنها تميت القلب. (ب) لأن ذلك يحقق الأخوة والمحبة ويكمل إسلام الإنسان.
الدرس الثاني: القراءة والفهم والثروة اللغوية (الإحسان والجار)
قال تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ (النساء: ٣٦): بم أمرنا الله وعمَّ نهانا؟
أمرنا بعبادة الله والإحسان إلى الوالدين، ونهانا عن الإشراك به.
هات ضد: أحسن · ارض.
أحسن: أساء · ارض: اسخط / ابتئس.
اكتب المعنى السياقي للفعل (أخذ): (أ) أخذ الرسول ﷺ بيد أبي هريرة (ب) أخذ الله الأقوام الكافرة بذنوبها.
(أ) أمسك · (ب) عاقب وأهلك.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٦
وطني الكويت
الوحدة الثانية · الموضوع الثالث · صفحات 191–222بين يدي النص: الشاعر وقصيدة «وطني الكويت»
من الشاعر؟
أحمد السيد عمر، من مواليد الكويت عام ١٩١٩م، عمل معلمًا في المدرسة المباركية، وافتتح مدرسة لتعليم اللغة الإنجليزية عام ١٩٤٧م، وتقلّد عدة مناصب في الدولة، وهو من شعراء الكويت الذين يكنّون المشاعر الفياضة والإحساسات المرهفة تجاه وطنهم.
لخّص فكرة القصيدة (أبيات مختارة من «وطني الكويت»، معجم البابطين ج١ ص٢٣٩).
يعبّر الشاعر عن حبه للكويت وفخره بها وإن صغرت مساحتها فهي كبيرة بمعاليها، ويشيد بعدل حكامها وتواضعهم، وبأمن الغريب فيها، وبأن الطامعين فيها مآلهم الزوال بقدرة الله، ويدعو لها بالنصر والرفعة ويؤكد الاستعداد لفدائها بالأرواح.
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| عادية | مصيبة ونائبة |
| يزجي | يدفع / يسيّر |
| الفيافي | الصحاري الواسعة |
| رفلوا | تبخترت |
| المغاني | المنازل التي غُني بها أهلها |
أمثلة قصيرة دالّة من القصيدة.
«هذي الكويت بكل الحب أفديها» · «فهي كبرى في معاليها» · «بالعدل في الناس لا فخرًا ولا تيها» · «ونحن من دونها الأرواح تفديها».
الدرس الأول: القراءة والفهم والثروة اللغوية (القصيدة)
أكمل المخطط: من أفضال الوطن علينا …
الأمن · الاستقرار · الانتماء · الكرامة · التعليم والرعاية (إجابات مقترحة).
هات مترادف: غار · مهاوي · تيه، ووظّف (ادّرع) في جملة.
غار: غاب / ذهب في العمق · مهاوي: أعماق / هوّات · تيه: كبر / غرور. ادّرع: لبس الدرع، مثال: ادّرع الجنود بالشجاعة.
اختر: القصيدة تندرج ضمن مجال: السياسي – التاريخي – الوطني – الاجتماعي.
الوطني.
أي بيت يؤكد أن الوطن عظيم في عيون أبنائه وإن كان صغير المساحة؟
البيت الرابع: «أو قيل دولتها صغرى … فهي كبرى في معاليها».
أي بيت يؤكد أن الغريب لا يشعر بالغربة في الكويت؟
البيت السابع: «يلقى الغريب بها أمنًا ومكرمةً …».
أكمل: يتغنى الشاعر بـ… ويعبّر عن مشاعر … و… ويراه … للغرباء حيث وجدوا فيه …
يتغنى الشاعر بحب الوطن ويعبّر عن مشاعر الفخر والاعتزاز، ويراه ملاذًا للغرباء حيث وجدوا فيه الأمن والكرامة.
علّل: (أ) يعيش الغريب آمنًا مصان الكرامة في الكويت (ب) شعور الكويتي بالسعادة في وطنه.
(أ) لما يجده من أمن وإكرام. (ب) لانتمائه لوطنه ولعدل حكامه وأمنه واستقراره.
حدّد من الأبيات ما يدل على: التضحية والفداء · العدل والتواضع.
التضحية والفداء: «ونحن من دونها الأرواح تفديها». العدل والتواضع: «بالعدل في الناس لا فخرًا ولا تيها».
وضّح المقصود: «من كل عادية للدهر يزجيها» · «غارت في مهاويها» · «باسم مجريها ومرسيها».
الأولى: ندفع عنها كل مصيبة. الثانية: ذهبت واختفت في أعماقها. الثالثة: تسير السفينة وترسو…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
✎
اختبر نفسك
اختر الإجابة وسيظهر الصواب فورًاباقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
★ نصائح ليلة الاختبار
١) علامات الأفعال الناسخة: اسمها مرفوع وخبرها منصوب (كان وأخواتها…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة