🎨 السؤال بالخط الأزرق · الإجابة بالخط الأخضر. المرجع الوحيد: كتاب الطالب.
١
أنواع التوحيد: توحيد الربوبية
الدرس الأول · العقيدة · صفحات 14–21مفهوم التوحيد وأنواعه
التوحيد: إفراد الله بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات.
عدّد أنواع التوحيد التي قسّمها العلماء، مع ذكر دليل كل نوع.
قسّمها العلماء باستقراء نصوص الكتاب والسنة إلى ثلاثة: ١) توحيد الربوبية (﴿قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا … قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار﴾ الرعد: ١٦) · ٢) توحيد الألوهية (﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا …﴾ النساء: ٣٦) · ٣) توحيد الأسماء والصفات (﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون﴾ الأعراف: ١٨٠).
مفهوم توحيد الربوبية
توحيد الربوبية: إفراد الله بأفعاله كالخلق والرزق والإحياء والإماتة والتدبير، مع الإيمان بأنه لا شريك له في شيء من ذلك.
ماذا يقول العبد الذي يوحّد الله في ربوبيته؟
لا خالق إلا الله، ولا رازق إلا الله، ولا محيي إلا الله، ولا مدبّر إلا…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٢
تدوين السنة النبوية الشريفة
الدرس الثاني · الحديث الشريف وعلومه · صفحات 22–30المصطلحات
السنة النبوية: كل ما أُثر عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية.
التدوين: كتابة الأحاديث النبوية وتقييدها في الصحف والكتب لحفظها من الضياع.
أولًا: عهد النبي ﷺ والصحابة (عصر الصحف المكتوبة)
علّل: لم تُدوَّن السنة بشكل كامل في بداية العهد النبوي.
١) خشية أن تختلط السنة بالقرآن الكريم، ولذا جاء النهي في حديث أبي سعيد الخدري: «لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه» (رواه مسلم) · ٢) صعوبة حصر السنن لكثرتها وتشعبها وقلة وسائل الكتابة · ٣) اعتماد العرب على الحفظ في الصدور لقوة ملكة الحفظ لديهم.
من الصحابة الذين أذن لهم النبي ﷺ بالكتابة؟ وماذا كتبوا؟
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه: «الصحيفة الصادقة» · علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كتاب في أحكام الديات · عبد الله…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٣
آدم ونوح عليهما السلام
الدرس الثالث · السيرة والتراجم · صفحات 31–42المصطلحات
التوبة: الرجوع إلى الله بعد الخطأ بصدق وندم وإصلاح.
الثبات: الاستمرار على الحق رغم الصعوبات والسخرية وطول الطريق.
خلق آدم عليه السلام وتكريمه
ما مكانة آدم عليه السلام؟ ومم خلقه الله؟
أبو البشر، وأول مخلوق من البشر، وأول الأنبياء. خلقه الله من تراب (﴿إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون﴾ آل عمران: ٥٩)، ثم أحياه بنفخ الروح فيه (﴿فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين﴾ الحجر: ٢٩).
عدّد مظاهر تكريم الله لآدم عليه السلام.
١) خلقه من تراب ونفخ الروح فيه · ٢) تعليمه الأسماء كلها (﴿وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين﴾ البقرة: ٣١)، فكان العلم أساس الاستخلاف وعمارة الأرض وأول مقومات بناء الحضارة، وعرض ما علّمه على الملائكة فاعترفوا بعجزهم (﴿قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم﴾ البقرة: ٣٢) · ٣) أمر الملائكة بالسجود له سجود تكريم، فسجدوا إلا إبليس استكبر (﴿قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين﴾ الأعراف: ١٢) · ٤) استخلافه في الأرض ليعمرها بالخير والإصلاح وفق منهج الله (﴿وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة …﴾ البقرة: ٣٠).
ما أول معصية عُصي الله بها؟ وماذا قال النبي ﷺ عن صاحبها؟
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٤
مصادر التشريع الإسلامي (١): القرآن الكريم والسنة النبوية
الدرس الرابع · الفقه وأصوله · صفحات 43–53مصادر التشريع
القرآن الكريم: كلام الله المنزل على نبينا محمد ﷺ المعجز بألفاظه المتعبد بتلاوته.
على ماذا يقوم التشريع الإسلامي؟ وما العلاقة بين القرآن والسنة؟
يقوم على مصادر ربانية تحفظ للإنسان دينه ونفسه وعقله وماله وعرضه. القرآن هو الأصل الجامع للهداية والأحكام، والسنة هي البيان العملي والقولي لما جاء في كتاب الله، فالتشريع منظومة متكاملة تنظم علاقة المسلم بربه ونفسه ومجتمعه.
المصدر الأول: القرآن الكريم
بيّن حجية القرآن الكريم.
١) من القرآن: (﴿وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك …﴾ المائدة: ٤٩) · ٢) من السنة: قوله ﷺ «إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدًا: كتاب الله وسنة نبيه» (رواه الحاكم) · ٣) الإجماع: أجمعت الأمة منذ عهد الصحابة إلى اليوم على أنه المصدر الأول للتشريع وأن أحكامه واجبة الاتباع.
اذكر خصائص القرآن الكريم.
١) حفظه في الصدور وتعهّد الله بحفظه من التحريف (﴿إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾ الحجر: ٩) · ٢) شفاعته لأهله يوم القيامة «اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه» (رواه مسلم) · ٣) التعبد بتلاوته وأخذ الثواب عليها: الحسنة بعشر أمثالها (رواه الترمذي) · ٤) المعجز عن الإتيان بمثله (
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٥
خلق الحلم
الدرس الخامس · التهذيب · صفحات 54–61مفهوم الحلم وأهميته
الحلم: ضبط النفس والطبع عن هيجان الغضب.
الحلم قوة يملك بها الإنسان نفسه قبل غيره.
ما حقيقة الحلم؟ وهل هو ضعف؟
سلوك متزن يقوم على قدرة الإنسان على ضبط نفسه عند الغضب والتعامل مع المواقف بحكمة واتزان دون اندفاع. وهو ليس ضعفًا بل قوة داخلية تعكس عمق الإيمان ونضج الشخصية، وقد دعت إليه الشريعة (﴿والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون﴾ الشورى: ٣٧).
بيّن مكانة الحلم في الإسلام.
من أعظم الأخلاق التي تبني شخصية المسلم المتزنة؛ لأنه يضبط الانفعال ويمنع التسرع ويقود إلى الحكمة وحسن التصرف، وينشر التسامح ويقلل النزاعات فيكسب صاحبه محبة الآخرين واحترامهم (﴿الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٦
أنواع التوحيد: توحيد الألوهية
الدرس السادس · العقيدة · صفحات 62–70المصطلحات
توحيد الألوهية: إفراد الله بالعبادة في جميع أنواعها، ونفي عبادة ما سواه.
العبادة: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
كلمة التوحيد وشروطها
ما معنى «لا إله إلا الله»؟ وهل العبرة بقولها فقط؟
لا معبود بحق إلا الله وحده لا شريك له، وهو المعنى الحقيقي لشهادة أن لا إله إلا الله، وتوحيد الألوهية إفراد الله بالعبادة فلا يُصرف شيء منها لغيره. وليست العبرة بمجرد قولها، بل بتحقيق معناها قولًا وعملًا.
| الشرط | ما ينافيه |
|---|---|
| ١) العلم | الجهل |
| ٢) اليقين | الشك |
| ٣) القبول | الرد |
| ٤) الانقياد | الترك |
| ٥) الصدق | الكذب |
| ٦) الإخلاص | الشرك |
| ٧) المحبة | البغض |
حقيقة العبادة
علام تقوم العبادة الصحيحة؟ وما التشبيه الوارد؟
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٧
وصايا نبوية جامعة
الدرس السابع · الحديث الشريف وعلومه · صفحات 71–77نص الحديث ومعاني المفردات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. (رواه البخاري ومسلم)
| المفردة | معناها |
|---|---|
| أوصاني | عهد إليَّ بفعل أمر ذي أهمية بالغة وأثر عظيم، وأكّد علي |
| خليلي | الخليل هو المحبوب محبة تامة، والخلّة أعلى مراتب المحبة |
| الوتر | صلاة تُختم بها صلاة الليل، وعدد ركعاتها فردي وأقلها ركعة واحدة |
| الضحى | صلاة نافلة تبدأ بعد شروق الشمس بنحو ربع ساعة إلى قبيل زوال الشمس |
ترجمة الراوي
عرّف بأبي هريرة رضي الله عنه.
الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر الدوسي. كان اسمه في…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٨
إبراهيم عليه السلام
الدرس الثامن · السيرة والتراجم · صفحات 78–85المصطلحات
الحنيفية: الميل عن الشرك إلى التوحيد الخالص، والثبات على الاستقامة.
اليقين: ثبات القلب على الحق ثباتًا لا تزعزعه الشبهات ولا المخاوف.
اليقين في مواجهة الباطل
ما مكانة إبراهيم عليه السلام؟
من أولي العزم من الرسل، اصطفاه الله بالإمامة والخلّة وجعله أبا الأنبياء؛ لأن جميع الأنبياء بعده من نسله (﴿ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون﴾ الحديد: ٢٦، ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين﴾ البقرة: ١٢٤).
كيف كان حواره مع أبيه آزر؟
بدأ دعوته بأقرب الناس إليه فخاطبه بأدب جم ورحمة ورفق (﴿واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا﴾ مريم: ٤١–٤٢). كان الحوار قائمًا على العقل والهدوء (
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
٩
الهوية الإسلامية
الدرس التاسع · الثقافة الإسلامية · صفحات 86–93المصطلح
الهوية الإسلامية: مجموع الخصائص والمبادئ والقيم المستمدة من الوحي، التي تميز الشخصية المسلمة وتضبط سلوكها.
مقومات الهوية الإسلامية
| المقوم | المقصود به | الشاهد |
|---|---|---|
| ١) العقيدة الإسلامية | الركن الأساسي الذي يربط المسلم بخالقه ويمنحه اليقين والطمأنينة والغاية من الوجود. وقد ثبت النبي ﷺ أمام مغريات قريش من جاه ومال في سبيل ترك دينه فتمسك بعقيدته | ﴿قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين﴾ الأنعام: ١٦٢ |
| ٢) اللغة العربية | لغة القرآن الكريم والوسيلة الأساسية لفهم نصوص الإسلام فهمًا صحيحًا | ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾ يوسف: ٢ |
| ٣) التاريخ المشترك | الشعور بالانتماء لأمة واحدة ممتدة، مما يعزز الوحدة والترابط، ويمنح المسلم ثقة بانتمائه لحضارة ذات جذور عميقة |
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٠
أنواع التوحيد: توحيد الأسماء والصفات
الدرس الأول (الوحدة الثانية) · العقيدة · صفحات 96–102المصطلح
توحيد الأسماء والصفات: إفراد الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا الواردة في القرآن والسنة، والإيمان بمعانيها وأحكامها.
أدلة توحيد الأسماء والصفات
استدل على أن لله أسماء حسنى ثابتة.
من القرآن: (﴿الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى﴾ طه: ٨) · (﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون﴾ الأعراف: ١٨٠) والشاهد قوله «فادعوه بها» أي اسألوه وتوسلوا إليه بها، كقول العبد: يا غفور اغفر لي، يا كريم أكرمني؛ ووجه الاستشهاد أن الله يدعو عباده إلى أن يعرفوه بأسمائه وصفاته ويثنوا…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١١
صفة وضوء النبي ﷺ
الدرس الثاني (الوحدة الثانية) · الحديث الشريف وعلومه · صفحات 103–111نص الحديث ومفرداته
دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه بوضوء فتوضأ، ثم قال: رأيت النبي ﷺ توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: «من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (رواه البخاري ومسلم).
| المفردة | معناها |
|---|---|
| المضمضة | تحريك الماء في الفم |
| الاستنشاق | إدخال الماء في الأنف |
| الاستنثار | إخراج الماء من الأنف بعد استنشاقه |
| المرفقان | المفصل الذي يربط الذراع بالعضد |
ترجمة الراوي
عرّف بعثمان بن عفان رضي الله عنه، وعدّد مناقبه.
ثالث الخلفاء الراشدين، يلتقي نسبه مع النبي ﷺ في جده عبد مناف، وأمه أروى بنت كريز. أسلم على يد أبي بكر الصديق وعمره ٣٤ عامًا، كان…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٢
مصادر التشريع الإسلامي (٢): الإجماع والقياس
الدرس الثالث (الوحدة الثانية) · الفقه وأصوله · صفحات 112–119المصطلحات
الإجماع: اتفاق مجتهدي الأمة بعد النبي ﷺ على حكم شرعي.
القياس: تسوية فرع بأصل في حكم لم يرد به نص لعلة جامعة بينهما.
لماذا ظهرت الحاجة إلى الإجماع والقياس؟
بعد وفاة النبي ﷺ وانقطاع الوحي استجدت مسائل لم يرد فيها نص أو حكم شرعي، فظهرت الحاجة إلى مصادر مستمدة من أصول التشريع (القرآن والسنة) كضرورة اجتهادية، وتكامل المصادر يحفظ مرونة الشريعة.
المصدر الثالث: الإجماع
ما أهمية الإجماع؟ ومن أمثلته؟
جعل الله اجتماع العلماء على الحق سببًا لحفظ الشريعة ووحدة الأمة. ومن تطبيقاته: جمع أبي بكر الصديق القرآن الكريم في مصحف واحد بإجماع الصحابة حفظًا لكتاب الله، وكذلك قتال المرتدين.
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٣
خلق الشجاعة
الدرس الرابع (الوحدة الثانية) · التهذيب · صفحات 120–128مفهوم الشجاعة وأنواعها
الشجاعة: الثبات على الحق وضبط النفس عند المواقف الصعبة.
ما حقيقة الشجاعة؟ وهل هي تهور؟
فضيلة أخلاقية وثمرة من ثمرات الإيمان الصادق بالله والثقة به، تدفع المسلم إلى الثبات على الحق ومواجهة المواقف بثقة واعتدال بعيدًا عن التهور والاندفاع، كما تبتعد عن الجبن المذموم. فهي ليست تهورًا أو اندفاعًا بل قدرة على الثبات واتخاذ القرار الصحيح رغم الخوف.
| وجه التفريق | الشجاعة القولية | الشجاعة الفعلية |
|---|---|---|
| التعريف | القدرة على التعبير عن الحق والمبادئ باللسان | الإقدام العملي والثبات عند مواجهة التحديات والمخاطر |
| صورها | الجهر بالحق · الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر · كلمة العدل · الاعتراف بالخطأ | الثبات في المواقف الصعبة · اتخاذ القرارات الصعبة · ضبط النفس · مواجهة التحديات |
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٤
الانتماء الوطني
الدرس الخامس (الوحدة الثانية) · الثقافة الإسلامية · صفحات 129–135المصطلح
الانتماء الوطني: شعور صادق يدفع المواطن إلى حب وطنه والمحافظة عليه والعمل لصالحه.
حب الوطن
ما موقف الإسلام من حب الوطن؟ وما الدليل من السيرة؟
حب الوطن فطرة إنسانية وشعور نبيل، والإسلام حث على حبه والمحافظة عليه؛ لأن صلاح الوطن وازدهاره مسؤولية كل فرد من أبنائه. وقد خرج النبي ﷺ مهاجرًا من مكة فقال لها: «ما أطيبك من بلد وما أحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك» (رواه الترمذي)، وفيه دلالة على شدة حبه لوطنه وحزنه لمفارقته.
كيف عبّر النبي ﷺ وأصحابه عن حبهم للمدينة؟
لما كانت الهجرة أمرًا صعبًا وشاقًا على النبي ﷺ كان شاقًا…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٥
يوسف عليه السلام
الدرس السادس (الوحدة الثانية) · السيرة والتراجم · صفحات 136–143المصطلحات
الصدّيق: الذي بلغ الغاية في الصدق مع الله قولًا وعملًا وحالًا.
التمكين: الوصول إلى القدرة على الإصلاح والتأثير بعد الصبر والثبات.
نبي الله الصدّيق يوسف عليه السلام
عرّف بيوسف عليه السلام.
نبي كريم من بيت نبوة كريم، وُصف بالصدّيق (﴿يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف …﴾ يوسف: ٤٦)، ووصفه النبي ﷺ بقوله: «الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام» (رواه البخاري).
ما رؤيا يوسف؟ وماذا نصحه أبوه؟
رأى أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر يسجدون له (﴿إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين﴾ يوسف: ٤)، ففهم يعقوب أن لابنه شأنًا عظيمًا فنصحه بكتمانها عن إخوته (﴿قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين﴾ يوسف: ٥). والفائدة: ضرورة كتمان النعم عن الحاقدين أو من يُخشى حسدهم.
الابتلاءات والمحن
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٦
الأحكام التكليفية
الدرس السابع (الوحدة الثانية) · الفقه وأصوله · صفحات 144–152المصطلح
الأحكام التكليفية: ما اقتضاه خطاب الشرع المتعلق بأفعال المكلفين من طلب أو تخيير.
الأحكام الشرعية
ما الأحكام الشرعية؟ وإلى ماذا تنقسم؟
هي الأحكام التي شرعها الله لعباده لتنظيم حياتهم وتوجيه سلوكهم وتحقيق مصالحهم في الدنيا والآخرة. وتنقسم إلى أحكام تكليفية وأحكام وضعية.
| الأحكام الشرعية | |
|---|---|
| الأحكام التكليفية (طلب أو تخيير): الواجب · المندوب · المحرم · المكروه · المباح | الأحكام الوضعية (ربط بين أمرين): السبب · الشرط · المانع · الصحة · الفساد/البطلان |
الأحكام الوضعية (شرح من خارج الكتاب)
الحكم الوضعي: ما اقتضاه خطاب الشرع من جعل شيء سببًا لشيء، أو شرطًا له، أو مانعًا منه، أو الحكم بصحة الفعل أو فساده. وهو يختلف عن التكليفي بأنه يربط بين أمرين ولا يتضمن طلبًا أو تخييرًا.
| القسم | تعريفه | مثاله |
|---|---|---|
| السبب | ما يلزم من وجوده وجود الحكم ومن عدمه عدمه | دخول وقت الصلاة سبب لوجوبها (﴿أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾ الإسراء: ٧٨) · شهود الشهر سبب لوجوب الصوم ( |
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٧
خلق العفة
الدرس الثامن (الوحدة الثانية) · التهذيب · صفحات 153–161مفهوم العفة
العفة: كف النفس عن المحرمات والمغريات طلبًا لمرضاة الله.
ما حقيقة العفة وما أثرها في السلوك؟
خلق إيماني رفيع يوجه رغبات الإنسان ويضبطها وفق مرضاة الله، فهي اختيار واعٍ للنقاء والاستقامة لا مجرد امتناع عن الحرام. وهي لا تقوم على الخوف من الناس بل على مراقبة الله وتعظيمه، فيقدّم العبد ما يرضي الله على ما تهواه نفسه في السر والعلن. شرعها الإسلام لحفظ الدين والنفس والعرض والمال وبناء مجتمع نقي (﴿وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله …﴾ النور: ٣٣)، وفيها عفة الجوارح (﴿وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن …﴾ النور: ٣١). وقال ﷺ: «ومن يستعفف يعفه الله» (البخاري)، فهي دليل على قوة الإيمان تزكي النفس وتطهر السلوك وتعين على الثبات. وقال ﷺ: «حُفّت الجنة بالمكاره، وحُفّت النار بالشهوات» (مسلم).
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
١٨
آفة المخدرات والتدخين
الدرس التاسع (الوحدة الثانية) · الثقافة الإسلامية · صفحات 162–170المصطلحات
المخدرات: مواد مؤثرة على الجهاز العصبي تضعف الإدراك وتغيّبه وتؤدي إلى الإدمان.
الإدمان: تعلق قهري بمادة يفقد معه الإنسان السيطرة على سلوكه وقراراته.
حكم المخدرات في الشريعة
بيّن حكم تعاطي المخدرات مع الاستدلال.
محرمة؛ لأن الشريعة جاءت بحفظ العقل فحرمت كل ما يؤدي إلى إفساده أو تغييبه. ودليله: تحريم الخمر (﴿يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون﴾ المائدة: ٩٠)، وقوله ﷺ: «كل مسكر خمر وكل خمر حرام» (مسلم، عن ابن عمر). وقد فهم الصحابة هذا المقصد حين…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
✎
اختبر نفسك
اختر الإجابة وسيظهر الصواب فورًاباقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة
★ نصائح ليلة الاختبار
١) أنواع التوحيد ثلاثة، وأدلة الربوبية أربعة (فطري، شرعي، عقلي، حسي)، وشروط «لا إله إلا الله» سبعة، وأركان…
باقي هذا القسم مقفل افتح المذكرة كاملة